末了，這樣詭異奇怪的繼承制度讓我想到法國。
　　怎麼這麼說呢？法國人有種繼承制是很有趣的，就是無論財產多少，一律由繼承人平分。於是乎在多年以後，一份農舍的持有者竟可以高達百多人，且因此，在法國要買賣古老的農舍，須得擺平的持有人數可是多到乖乖隆的咚。彼得˙梅爾在他的《山居歲月》中便記載了這樣有趣的例子。印象中是一個家族持有的農舍，有人主張要賣、有人主張要就這麼留著（怕吃了暗虧），賣vs不賣約是50:3，眼看著就賣不成了，而這份房產接下來會傳給一百多個毫無互信基礎的遠親。嗯。

　　所以那種「不要啊我的財產會薄掉」的心情是很可以理解的。只是為了不讓財產變少而設下的繼承制度，未免也太因噎廢食了。
　　若是說，是大家族，族長必須承擔一族人的生計，那麼這樣謹慎還有些道理。如今各管各的去，又為什麼必須讓金錢奴役？
　　我想這是書中主要想探討的主題。是小野時常在關注的焦點：不與物役。
　　從□祠之島到屍鬼，再到號稱給兒童閱讀的《古屋的秘密》，可以提煉出的共同元素之中，一定會有這一項吧。
　　□祠之中，兩名少女一心只想逃離舊有的束縛環境，並不想要龐大的家產與被綁死的一生，寧可讓自己的生命活的精采，如此超脫，卻也他人的貪慾而導致了悲劇。屍鬼之中，號稱三大族的其中二家，醫生與和尚家又何嘗不是如此？只是他們終究選擇乖乖的屈服，生活在村子之中，擔負起所謂「生來的義務」。而每每看到趾高氣昂，一心以為是村子裡第一夫人的醫生老夫人，就有一種井底之蛙的感慨。而愛好創作的住持與各有懷抱的醫生夫婦，也是讓人感受到一種無奈。
　　而這個主題，借由《古屋》的繼承又還魂了一回。這回小野放開手，大筆藉著書中親子的討論去質疑金錢的價值與大眾的價值觀。「什麼是好妖怪？」的問題背後，想去探討的反倒是人的心理。這似乎也是日本妖怪文學的一個傳統，每每以妖怪為反映人心的鏡子。這也許是小野覺得少年最應該去思考的議題。也許是我想的太多，但這系列出到現在也六本了，除了《我和貓柳先生的夏天》思考性稍弱之外，每本都各自有一個主題可供思考：《透明人的小屋》是講歷史與史觀之間的杆隔、《虹果村的密室之謎》則是對夢想的堅持與實踐、《魔女死之屋》有點女性主義啟蒙的味道，《孩子王》則是某種社會問題、而《古屋的秘密》自然是金錢與價值觀的戰爭。
　　這樣一解讀，好像又太文以載道了點。
　　來說說詭計。詭計本身普普，不過要是跟著小孩子的思路走可真是會被搞的七暈八素。一下子這個叔叔那個哥哥，害我以為看到紅樓夢縮小版，頗是累人。另則鬼火的出現的解釋對我來說太過牽強，實在很無法理解。
　　書裡也使用了一點鬼神怪談，對我來說看的頗是津津有味。剛好出版的時間和書裡的時間也頗對，感覺上似乎自己也躋身在少年偵探團之中，一起聽故事一起行動。
　　另外，庫房之神為什麼沒有消掉孩子們的記憶呢？私心猜想，那是希望孩子們記得曾經有這麼一個玩伴吧。
　　事件的結尾對我來說有種奇妙的感覺。那是一種「常見的事以不常見的形式表達出來」的殊異感受。這系列的書多半會這樣，也因而在閱讀時常常會有那種「娃娃看世界」的感受吧。