眾所周知的，冷硬派偵探通常有其「根據地」，不若古典名探到處「出差」。因而我們也就時常的能將什麼地方劃為誰的地盤。凱勒身為一個殺手，自然不屬於「冷硬偵探」，他也以一個城市為根據地，卻總不在自己的根據地殺人（恰巧是顛倒的特質呢）。這自然和「工作性質」有所關聯－－殺手最不需要的，便是公眾的關心。

　　然而，有些時候公眾的關心之處也正就是他的關心所在。凱勒也是個「公民」－－更準確的說，一個市民，紐約市的市民。而當悲劇如此巨大，熟悉的地區被破壞殆盡，他所受到的震動也可想而知。所以他去救災，去舀湯湯水水給救難人員，感覺自己像是為這個地區作到了什麼。九一一像是一個伏流，總是巧妙的暗藏在每一個短篇之中。
　　對我來說，這像是卜洛克身為一個「紐約人」所展現的「鄉土情懷」終於找到適當的位置擺放。感覺起來，在這本小說中凱勒透漏了他仍然會受到死人影像的困擾，或許也受到了九一一的影響：那麼多紐約人，是不是也有許多人不停的受到高塔倒下殘影的騷擾呢？
　　讓我們姑且拋開美國與阿拉伯之間的糾葛藤蔓，不去評斷是阿拉伯人，又或美國人自己導致了這件事的發生。將視野從國際縮小到城市，再將城市置換為家鄉。於是會發現，儘管「紐約客」的形象遮天蓋地，但或許那只是其中一些人的偽裝。
　　像是卜洛克這種人。像是凱勒這種人。
　　他們生活在大都市之中太久，以至於對都市的符碼過於熟習。但這並不表示任何一個都市都會是他們的「家」。表現在史卡□身上，便是他極力的掃除附近的「邪惡」。然而表現在凱勒身上，則是他極力的不讓「邪惡」沾染到自己的家（鄉）。這些邪惡或許撲朔迷離，但他們自有一套模糊的（然而卻莫名符合大眾的）標準前去執行。《殺人排行榜》中，〈殺狗人凱勒〉之所以令我印象深刻，正是由於其為了「退休目標」而「接單」，最後終於將自己弄的滿生腥的行為－－雖則，身為一個類型主角，他總是該全身而退。但這在某種程度上，也像極了對於美國自身行徑的隱喻：急於達到某個目標，結果全盤失去控制。
　　紐約，在我的印象當中總是歌舞昇平、總是金融中心、總是「世界級的大都會」。它不如東京仍保存著江戶的記憶，也不像南京承載著過重的各種遺跡。紐約，總體來說是歡快的、資本主義的、繁雜但卻穩定的。
　　然而九一一打破了這一切。讓上述的象徵壓縮成一塊崩裂的水泥，於是紐約人似乎首次感受到一種團結／同仇敵愾的氣氛。這樣的氣氛讓「家鄉」的概念和「都會」的距離不再那麼遙遠，於是透過卜洛克一次又一次的伏流書寫，在帷幕大廈與柏油路面上，我恍然感覺到了「在地」的氣息。
　　不那麼嚴肅、並將時間位置放□來講的話，《殺人排行榜》與其他提及九一一的作品，不僅是傷痕書寫，更像是一種給未來的地方誌。我們這個地方曾經發生了什麼。曾經繁華，也曾經失落。而好的小說總是根源於土地，書寫出一代人的記憶，並且訴諸人類共通的感情－－儘管土地逐漸被柏油掩蓋，但土地仍是我們的立足之基，而記憶則是我們的根源所在。
　　職是之故，我忍不住加了標題：面對你的窩，正視你的土地。這不僅僅是對《殺人排行榜》的感想，更是對看來許多即將萌芽的，一點身為讀者的期許。